بمناسبة الاعلان الدستوري 22/11/2012

بمناسبة الاعلان الدستوري 22/11/2012

28/11/2012

** انني أرى الاحداث الحالية مؤامرة لذوي الأغراض الخاصة تستغل حماس الشباب وغيرته على ثورته وقلقه على مستقبله ومستقبل بلده في اشاعة الفوضى وتعطيل عجلة التنمية ، هذه المؤامرة تستخدم تضخيم الأمور والاخطاء ، فالاعلان الدستوري - بقدر معلوماتي - هو قرارات مؤقته سوف يتم العمل بها لحين الانتهاء من صياغة الدستور ولن يصح إلا الصحيح ، والحمد لله والشكر له أن خطونا خطوة كبيرة إلى الدرجة التي يراقب فيها الشعب كل شيء عند صياغة الدستور، فقد كان الدستور يصاغ من قبل وتتغير بنوده وتتعدل دون أن يدري بها إلا فئة قليلة من المتخصصين والمهتمين  .

** وليطمئن شبابنا المتحمسين ان الديكتاتور الحقيقي لا يعلن بصراحة عن ديكتاتوريته بقرارات معلنة بل يمارسها في الخفاء تحت أجمل المسميات .

** وليطمئنوا أيضا أن الرئيس بعد ثورة 25 يناير أصبح يعمل تحت منظار دقيق هو عيون ثمانين مليون مصري ولم تعد له فرصة للانحراف عن الأصول اللازمة في عمله . فقد قامت الثورة وحدث تغيير كبير في الوعي والتثقيف لكل طوائف الشعب ،  ولم يبق لاكمال الثورة غير الالتفات للتنمية والبناء ولنترك الصياح والهياج على كلمات وعبارات قابلة للتغيير ، ومطروحة للاستفتاء .

** وبافتراض ان وافق عليها الأغلبية فهي قانونية ويجب احترامها ، لحين حدوث تغيير جديد  .

** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

من أسباب الحروب والمنازعات بين الدول والجماعات

** من أسباب الحروب والمنازعات بين الدول والجماعات

26/11/2012
* هو الجهل بمعناه العام ، فالجهل هو الذي يعرقل مسيرة السلام والوفاق بين الناس ويعرقل مسيرة التقدم الاقتصادي ويعرقل مسيرة التقدم في الفكر السياسي وممارسة الديموقراطية الحقيقية    
* وللجهل أنواع مختلفة منها أخفها خطورة هو الجهل بالقراءة والكتابة .
* وأكثرها خطورة الجهل بالآخر والجهل بالعواقب والجهل بالقانون و الجهل بالاعراف و الجهل بالحقائق العلمية والجهل بالتاريخ والجهل بالدين والجهل بالأخلاق .
* وكل هذه الأنواع من الجهل هي السبب الأساسي لاشتعال الخلافات وتطورها الى حروب شرسة يعاني منها الأبرياء والعقلاء . 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

كارثة اسمها المهرجانات

كارثة اسمها المهرجانات

26/11/2012

** كارثة حقيقية في عالم الأصوات- ولا أقول عالم الغناء أو عالم الموسيقى  – فهي ليست إلا أصوات صاخبة  بعيدة تماما عن الغناء والموسيقى

**  ويبدو أن انتشارها  الحالي انتكاسة كبيرة  تلازمت مع الفوضى التي تمر بها البلاد والانحدار في الذوق والأخلاق وفي كل شيء

**  انها من أشد الملوثات السمعية خطورة على كل من اعتادت أذنه على الفن الجميل

** انها صدمة كبيرة تفاجأنا بها في هذه الفترة ، ولا أعتقد أن شخصا سويا يمكن له أن يتحمل ثواني قليلة من هذه الأصوات ، انها صخب يؤذي الأذن والمخ .

** ولا تكمن الكارثة في سوء المهرجانات نفسها ، انما الكارثة الحقيقية هي البيئات السيئة التي نشأت وانتشرت فيها هذه الأعمال ، وما تحمله هذه البيئات من توابع فد تكون أسوأ من المهرجانات .

** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 



نعم ، الحال أسوأ مما هو عليه قبل 25 يناير

نعم ،  الحال أسوأ مما هو عليه قبل 25 يناير

24/11/2012

** ان حالنا الآن هو- بالتاكيد -  أسوأ حال مما هو قبل الثورة ، لأننا لم ندخل حتى الآن مرحلة الاصلاح ، اننا مازلنا نرقع ونصلح ما حدث  من ارتباك طبيعي يعقب الثورة .

 ** ومازلنا نتعثر في أبسط الأمور ، وكتابة ما يسمى بالدستور ، وكأن الثورة لم تقم إلا من أجل الدستور  ، وانشغل الجميع بالمجادلات حوله وتركوا أعمالهم التي سترفع من شأنهم وشأن بلادهم

** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

إلى المتظاهرين الثائرين على مرسي

إلى المتظاهرين الثائرين على مرسي

23/11/2012

** مررت بينهم لكي أتعرف على أفكارهم ، وجدت الجميع يتكلمون بثقة كبار العلماء في السياسة ، فيتحدثون على بنود يدسها مرسي في القانون والدستور ، وكأنها الألغام المدسوسة التي ستتفجر وتقضي على اليابس والأخضر   .

** واسمع أحدهم يقول أن الاخوان ( كوشوا على كل حاجة ) رغم أن الحال لم يتغير حتى الآن ومازال الحال كما هو عليه منذ عصر مبارك ، ولم تأتي الفرصة للاصلاح ولا ( التكويش  ) بسبب الارتباكات التي نتجت عن الثورة والاعتصامات التي أنهكت البلد .

** ولنفترض أن مرسي قد أخطأ ، فلماذا لا نواجهه بالطرق الشرعية ونعطي له فرصة اصلاح الخطأ ، ولماذا نتحامل عليه ونتربص لكل تحركاته منذ أول يوم .

** ان الرئيس مرسي لايزال في بداية عمله ولابد أن نساعده على محو ارتباكات الثورة أولا ،  ولابد أن يأخذ وقتا كافيا لذلك قبل أن يبدأ من النقطة التي انتهى عندها مبارك .

** ان حالنا الآن هو- بالتاكيد -  أسوأ حال مما هو قبل الثورة ، لأننا لم ندخل حتى الآن مرحلة الاصلاح ، اننا مازلنا نرقع ونصلح ماحدث  من ارتباك طبيعي يعقب الثورة .

** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

مازلنا متخلفين ولم تكتمل ثورتنا

مازلنا متخلفين ولم تكتمل ثورتنا

مقالة بمناسبة حادث  قطار الصعيد نوفمبر 2012

** إن تكرار حوادث القطارات والسيارات والمزلقانات وغيرها لا يدل إلا على أن بلادنا وصلت إلى مرحلة من الاختلال الاخلاقي وعدم احترام الغير والمصلحة العامة  .

** فالسائق يفضل مصلحته الخاصة عن المسئولية التي على عاتقه .

** وكذلك عامل التحويلة يفضل أن يأخذ فترة راحة  يتناول فيها الشاي أو الشيشة عن القيام بواجبه المهني من أجل المصلحة العامة .

** أصبح الكثيرون لا يفكرون إلا في الحصول على ( مصلحتهم الشخصية ) واستفادة من الثورة الجديدة كما لو كانت الثورة قامت من أجل الفوز بالغنائم والأموال .

** وكان في مقابل هذا الانشغال بمصالحهم الشخصية والمطالبات والاعتصامات ؛ أن ساد الاختلال والاهمال في كل القطاعات .

** وما الأحداث البشعة التي زادت في هذه الفترة  إلا نتيجة لانشغال كل في حاله والابتعاد عن الاخلاقيات التي تحكم العلاقات بين الأفراد .

** ان انشغال الفئات والأفراد بأحوالهم الخاصة  دون الأخذ في الاعتبار الأحوال العامة للبلد والازمات التي تحدث في مرحلة التحول يذكرني بقراءات في علم النفس النمو مفادها  أن الاهتمام بالذات دون الآخرين من سمات الطفولة المبكرة حيث لا يفكر الطفل إلا في احتياجاته الخاصة ولا يعنيه اذا كان والديه يعانيان الفقر أو يواجهان المصاعب في الحصول على الرزق .

** واذا استمر هذا الحال عند الفرد بعد انتهاء هذه المرحلة يعتبر متأخرا في النمو ومتخلفا عن أقرانه .

** واذا طبقنا العلم في تفسير الأحداث في بلدنا نجد أننا في حالة من التخلف طال أمدها فمازلنا نتعامل مع الحكومة كأننا أطفال نطلب الرضاعة ولا يعنينا اذا كانت أمنا مريضة أو تمر بأزمة  .    
** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

إلى أخوتي المسلمين المؤمنين المتحمسين لعقيدتهم

إلى أخوتي المسلمين المؤمنين المتحمسين لعقيدتهم

ليس من العيب أن بنودا من القانون أو الدستور من مصدر غير اسلامي ، فكثير من دقائق الأمور لم يشر اليها الاسلام ولا غيره من الاديان صراحة وهي على سبيل المثال لا الحصر :

- نظام البنوك الذي يحمي الأفراد من استغلال المحتالين و المرابين واللصوص .

- الملكية الفكرية وسرقة الافكار والعقوبة المناسبة لها .
- استعمال علم الموسيقى والنوتة الموسيقية في الغناء الجيد الذي يهذب النفس ، وفي تحليل الأصوات وضبطها من أجل تلاوة جيدة بصوت جميل يقرب أجمل المعاني والأفكار الى المستمع .

- فن التمثيل الذي ينقل المعلومات و الخبرات بين البشر وينشط العقول ويوجهها نحو ادراك  الخطأ والصواب وما بينهما من شبهات .
- غزو الفضاء والبحث عن أسرار الكون للتنبؤ بالاحداث القادمة والتغيرات الجوية والكونية المحتملة .
- وغير ذلك من آلاف الموضوعات لم يشر اليها في الاسلام ولا في غيره من الاديان .

- كل هذه الأمور وغيرها لابد وأن ينظمها قانون وضعي  من مصادر متعددة من كل مكان ومن كل ثقافة ، ولا يعيب  القوانين ولا يميزها  مصدرها وإنما محتواها وموافقتها لأخلاق الفطرة التي فطرها الله في كل نفس ، فالانسان بفطرته استطاع أن يفضل الصدق عن الكذب ويفضل الأمانة عن الخيانة ويفضل المحبة والتآلف عن الكراهية والعداوة .
- واذا كانت القوانين والأعراف يعيبها مصدرها ، فإن السلعة الجيدة المتطورة يمكن أن تبور وتهلك لمجرد أنها من مصدر جديد غير مألوف . 
- وأهلا بكل قانون وأهلا بكل تشريع وكل نص في الدستور- من أي مصدر كان - بحيث يتفق مع ديننا وأخلاقنا وفطرتنا ، ولا يأخذنا حماسنا لديننا والنصوص الثابتة  فنرفض ما هو لصالحنا وصالح البشرية ونرفض ما يتفق مع الأخلاق والفطرة والتفكير المنطقي الذي هو من صفات الانسان المخلوق المكرم الذي منحه الله العقل والقدرة على التمييز  .
** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

كفانا قوانين ولوائح على الورق

كفانا قوانين ولوائح على الورق

نريد البدء في المشروعات المنتجة التي تنتشل العاطلين من المقاهي للحد من مخاطر البطالة والتي منها الانحرافات الخلقية والادمان .

نريد الأسواق الكبيرة التي تسحب الباعة الجائلين الذين يربكون الشوارع حتى يمكن حل مشكلات المرور .

نريد مدارس خاصة جديدة تنافس المدارس باهظة التكاليف على أن تكون تحت اشراف دقيق  من وزارة التربية والتعليم  من أجل تقليل العبء على المدارس الحكومية ومن أجل الحد من الدروس الخصوصية

نريد الاستفادة من الطاقة البشرية في الصناعات الفنية اليدوية التي لا تستطيع تكنولوجيا الآلات منافستها على أن تكون هذه الصناعات تحت اشراف جهات مسئولة وذلك من أجل ترويج السياحة  .

أما الحلول التي لا تعتمد إلا على مطاردة  المنحرفين والمدمنين والعاطلين والمخالفين فهي حلول مؤقته تشبه المسكن  الذي يعطيه الطبيب لمريض يعاني من أشد الأمراض .
** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية 

رد على اغلاق المحلات في الساعة العاشرة

رد على اغلاق المحلات الساعة العاشرة

إن فكرة اغلاق المحلات في الساعة العاشرة فكرة ساذجة  تأتي ضمن التخبط الفكري الذي يعيشه مجتمعنا و التقليد الأعمى للمجتمعات الأخرى .

كيف يأتي الاغلاق والغالبية العظمى من الناس في حاجة الى المال لاشباع أهم الحاجات الأولية مثل الغذاء والكساء والعلاج والتعليم وغيره ، وان نقص الاشباع لهذه الحاجات هو الذي يؤدي إلى الاحساس بعدم الأمان والاضطرار إلى السهر وبذل المزيد من الجهد

وإن الوصول إلى درجة كبيرة من اشباع الحاجات سوف يؤدي بكل تأكيد الى الاطمئنان والاكتفاء وانهاء العمل مبكرا .

فكثير منا ما يلاحظ أن التجار في الدول الغنية الآمنة  لا يبذلون جهدا وسهرا  مثلما نفعل نحن  في مصر ، فهم ينهون أعمالهم مبكرا بارادتهم الحرة من أجل الاستمتاع بأوقاتهم وليسوا مجبرين على ذلك . 
** العودة الى : 
صفحة محتويات فنون علاء الدين 
صفحات كتابات نثرية